Sok vallásos cionista propaganda Isten azon ígérete körül forog, hogy a földet a zsidóknak adja. Azonban figyelmen kívül hagyják azt a tényt, amely a Tórában számos alkalommal világosan meg van írva, hogy az ígéret csak azzal a feltétellel történt, hogy a zsidók betartják a parancsolatokat. Ha nem, akkor száműzetésbe kerülnének az Országból. Valóban ez történt: miután Isten sokszor figyelmeztetett minket prófétáin keresztül (ahogyan az a Próféták könyveiben olvasható), száműzetésbe küldött minket az Országból. Ahogy a Siralmak könyve világossá teszi, nem a gyengeségünk okozta az Ország elvesztését; hanem Isten büntetése volt a bűneinkért, és esküvel figyelmeztetett minket, hogy ne térjünk vissza a száműzetésből, és ne menjünk fel tömegesen a Szentföldre.
Minden nap, naponta kétszer, minden vallásos zsidó elmondja a Smát, amely a Tóra verseiből áll. Ott világosan kimondja, hogy Isten figyelmeztetett minket, hogy ha nem tartjuk be a parancsolatokat, száműzetésbe küld minket. Most már közel 2000 éve száműzetésben vagyunk. Ha a zsidó nép bármikor megbánja bűneit és követi a Tórát, Isten véget vethet a száműzetésnek, és visszahozhat minket a Szentföldre. De Őrá bízzuk, hogy eldöntse, mikor vagyunk méltók erre. Tilos nekünk egyedül visszatérnünk és meghódítani a Szentföldet, ahogyan a cionisták tették.
Ahogyan Samson Raphael Hirsch rabbi, a német ortodox zsidóság nagy vezetője írta az 1830-as években: „A Tóra továbbá arra kötelez minket, hogy a távoli föld iránti vágyakozásunk csak gyászban, kívánságban és reményben nyilvánuljon meg; és csak minden zsidó kötelesség becsületes teljesítése révén várjuk meg ennek a reménynek a beteljesülését. De megtiltja nekünk, hogy a föld újraegyesítésére vagy birtoklására bármilyen más módon, mint spirituális úton törekedjünk.” (Hóreb 460-461. o.)
Különösen abszurd, amikor a világi cionisták Isten ígéretét idézik – miközben ők maguk nem hisznek az ígéretben, nem hisznek Istenben és az Ő Tórájában, sőt, két lábbal tiporják az Ő Tóráját, üldözve és elnyomva a vallásos zsidókat. Hogyan merészelnek a világ nemzeteihez fordulni, és Isten ígéretéről beszélni? Hogyan nem szégyellik még Istenről beszélni sem? Mennyire lehet valaki képmutató?
Végül, a jó szándékú nem zsidóknak, akik ezt a bibliai ígéretet idézik, tudatában kell lenniük annak, hogy az nem vonatkozik a jelen korra, és hogy a zsidó állam jelenlegi megléte csak veszélyt jelent a zsidókra. Ha kedvességet akarnak mutatni a zsidó néppel, a legjobb módja az, ha a zsidókat szomszédaikként fogadják, bármelyik országban is éljenek.
Igaz, hogy a zsidók, mind zsidók, egy messiásra várnak, és hogy ez a messiás véget vet a száműzetésnek, felszabadítja a zsidókat? Hogyan történne, ha ez megtörténne, akkor a mai nem cionista zsidók (ti) nem válnátok cionistákká, abban az értelemben, hogy ők is egy független Izraelt akarnak zsidó uralom alatt? Mennyire lenne „barátságos” ez a „messiás-Izrael” az arabokkal, akik utóbbiak nem fogadnák el a messiástokat?
A kérdésed a messiás jelentésével és a messiási világ zsidó felfogásával kapcsolatos téves előfeltevésen alapul. Azt feltételezed, hogy a messiás egy zsidó vezető lesz, aki az állammá váláshoz vezeti a zsidókat, és a nem zsidókat engedelmességre kényszeríti – hasonlóan a cionizmushoz.
Azonban a messiásról alkotott igazi zsidó elképzelés az, hogy egy spirituális vezető lesz, aki minden zsidót arra fog inspirálni, hogy kövesse a Tórát, és elvigye Isten üzenetét az egész emberiségnek. A világ spirituális hellyé válik, és a világ minden nemzete egy szívvel fogja imádni Istent. Nem lesznek háborúk; egyetlen nemzet sem fogja elnyomni a másikat. Mindannyian egy szervezetet alkotnak, hogy teljes szívvel teljesítsék Isten akaratát.
„Mert akkor világos nyelvre változtatom a nemzeteket, hogy mindnyájan segítségül hívják Isten nevét, hogy egy válllal szolgálják őt.” (Sofóniás 3:9) „A föld tele lesz Isten ismeretével, ahogy a vizek beborítják a tengert.” (Ézsaiás 11:9)
„És lészen az utolsó napokban, hogy szilárdan áll majd Isten házának hegye, mint a hegyek legnagyobbja, magasabb minden halmoknál, és oda özönlenek mind a népek. Sok nép eljön, és ezt mondják: Menjünk fel Isten hegyére, Jákob Istenének házába, és tanítson meg minket útjaira, és járjunk ösvényein! Mert Sionból fakad a Tóra, és Isten igéje Jeruzsálemből. És ítéletet tart a népek között, és megfeddi sok népet, és kardjaikat ekevasakká kovácsolják, lándzsáikat metszőkésekké; nép nem emel kardot nép ellen, és nem tanul többé hadakozást.” (Ézsaiás 2:2-4)
Az Aleinu ima, amelyet a zsidók naponta háromszor mondanak, így szól:
Ezért reménykedünk benned, Urunk, Istenünk, hogy hamarosan meglátod hatalmad dicsőségét, eltávolítasz minden bálványt a földről, és teljesen kiirtasz minden hamis istent; helyreállítod a világot, a te szent birodalmadat, és minden élő test hívja a nevedet, és a föld minden gonosza hozzád tér. Hadd ismerje meg és tudja meg a világ minden lakója, hogy előtted kell minden térdnek meghajolnia, és minden nyelvnek hűséget kell esküdnie. Előtted, Urunk, Istenünk, mindnyájan hajoljanak meg, és tiszteljék drága nevedet, és vegyék magukra uralmad igáját. És uralkodj felettük hamarosan, mindörökké és mindenkor! Mert csakis a tiéd minden uralom, és te uralkodni fogsz tisztelettel örökkön-örökké, ahogyan a Tórádban meg van írva: „Az Úr örökkön-örökké uralkodni fog.” És megmondatott: „Az Úr lesz a Király az egész Földön; azon a napon az Úr egy lesz, és az Ő neve egy.”
Erre várunk. Nem szabad saját kezünkkel semmit tennünk, hogy feljöjjünk a száműzetésből; mindent, amit tenni fogunk, maga az Isten fog tenni. Ez minden nemzet teljes egyetértésével és örömével fog történni. Nem fogják rájuk erőltetni, és nem lopnak el tőlük földet.
Ezek az események olyan időben fognak bekövetkezni, amelyet egyedül Isten fog meghatározni. A Talmud azt tanítja, hogy még csak meg sem szabad találgatnunk vagy kiszámítanunk (bibliai versek alapján), hogy mikor jön el ez az idő.
Hasonlóképpen, a Templom-hegy jövőjével kapcsolatos hitünk a Biblia versein alapul. Amikor megtörténik a világ megváltása, egy előre épített Templom fog leereszkedni tűzben az égből. „És én tűzfal leszek körülötte, és dicsőségül benne leszek.” (Zakariás 2:9) A Talmudban, a Bava Kama 60b-ben ezt olvassuk: „Aki tüzet gyújtott, megfizet. Mondta a Szent, áldott Ő! Tüzet gyújtottam Sionban, és tűzben fogom azt megépíteni.” Hasonló kijelentés található az imakönyvben is: „Mert te, Istenem, tűzbe gyújtottad, és egy napon tűzben fogod megépíteni.” Minden nemzet beleegyezik majd e mennyei templom felállításába, és mindannyian eljönnek majd oda imádni Istent.
Mindig szem előtt kell tartani, hogy nem a vallás és a hit szül konfliktust; hanem az a kísérlet, hogy a hitet mások rovására a gyakorlatba ültetik. Ezért a zsidók évszázadokon át békésen éltek a muszlimok között. A muszlimok tudták, hogy a zsidók hiszik, hogy népük egy napon visszatér a Szentföldre, amikor Isten ezt megtörténteti, de ez nem zavarta őket, mert nem hittek benne, és nem is érintette őket. De abban a pillanatban, hogy a zsidók felállnak, és saját kezdeményezésükre elfoglalják a Szentföldet, ahogy a cionisták teszik, az gyűlöletet szül. Ez… Amit kerülnünk kell. A judaizmus azt tanítja, hogy a messiási megváltás nem azt jelenti, hogy ráerőltetjük akaratunkat vagy vallásunkat másokra; eljön az az idő, amikor mindenki meglátja Isten kezét, és elfogadja mindazt, amit tesz.
Miért nem hiszitek, hogy Izrael állam megalapítása a messiási korszak kezdete?
A Talmud (Szanhedrin 98a) azt tanítja, hogy ha a zsidók a Tóra megsértésével államot hoznak létre, azt a messiási korszak előtt le kell bontani: „Dávid fia nem jön el, amíg az alsóbbrendű kormányzat el nem tűnik a zsidó néptől.” A tizenegyedik századi kommentátor, Rási így magyarázza: „Amíg a zsidó népnek nem lesz szuverenitása, még egy kisebb és alázatosabb sem.”
Ennek oka könnyen érthető. A messiási korszak olyan időszak lesz, amikor a világot Isten ismeretével tölti be. Minden nemzet keresni fogja Istent, és követni fogja törvényeit. Törvényének része, hogy a zsidóknak bízniuk kell benne, hogy jó okkal küldte őket száműzetésbe, és Ő tudja a megfelelő időt annak befejezésére. A száműzetés korai befejezése eretnekség és lázadás Isten ellen. Továbbá a cionista állam, ahelyett, hogy Isten és Tórája tiszteletét terjesztené a világban, valójában az ellenkezőjét teszi. Meggyalázza a Tóra nevét azzal, hogy a nem zsidókat erőszakosnak és igazságtalannak tekinti a Tórára, és belsőleg tiporja a Tórát azzal, hogy a zsidókat saját vallásuk elhagyására ösztönzi. Mivel a cionista állam a messiás eljövetelével bekövetkező dolgok tökéletes ellentéte, a cionista állam nem lehet a messiás eljövetelének első szakasza, sőt, az államot le kell bontani, mielőtt eljöhetne.
A vallásos cionisták azt állítják, hogy az állam a messiási korszak kezdete, bizonyos talmudi és rabbinikus forrásokra hivatkozva. Állításaik azonban hamisak, és nincsenek utalások arra, hogy a zsidók tömeges összejövetele a messiás előtti szakaszok egyike lenne. Az általuk idézett összes szöveg valójában a messiás eljövetele utáni folyamat szakaszaira utal.
NETUREI KARTA
