Izrael három hónapon át teljes blokádot vezetett be Gázában, megtagadva az élelmiszert, a vizet, a gyógyszert és az üzemanyagot több mint kétmillió palesztintól. Május vége óta egy kegyetlen segélyelosztási rendszert vezetett be, amely valójában halálos csapda, amelyet az éhező palesztinok kiirtására használnak.
Még most is, amikor Izrael szadista irtóvágya elképzelhetetlen szenvedést szabadított fel, és a nyugati fővárosokban palesztin gyermekek égett húsának szagát lehet érezni, és fájdalmas sikolyaikat hallani, ahogy éhen halnak, Németország elitjei hallgatnak.
Az az ország, ahol az égő emberek szaga és az éhezésük egykor az emberiség elleni egyik legnagyobb bűncselekményt jelentette, most rendíthetetlenül azok oldalán áll, akiknek szörnyű bűncselekményei ugyanazt a szagot és szenvedést terjesztik újra.
„Elítélitek a cionistákat az ártatlan palesztin gyermekek lemészárlásáért?” – kérdezhetnénk az embert ezektől az elitektől.
Válaszuk azonban alig több lenne, mint kedvenc üres refrénjük egy variációja: „Izraelnek joga van élve elégetni a gyerekeket a sátrakban, ahová bezárta őket, és joga van halálra éheztetni őket.”
A 20 hónapos népirtás alatt semmi sem változott a német uralkodó osztály számára. Támogatták Izraelt, amikor a népirtó rezsim hagyta, hogy az újszülött csecsemők halálra fagyjanak vagy megfulladjanak inkubátorokban. Készségesen elfogadják, hogy az izraeli hadsereg szándékosan és céltudatosan öl palesztin gyerekeket, és félrenéznek, amikor éhen és szomjan halnak.
Ez a mai Németország: egy erkölcsi iránytű és lelkiismeret nélküli ország, amelyet egy olyan elit fertőzött meg, amelynek hallgatása az izraeli bűncselekményekkel szemben már régóta obszcénná vált.
De bár úgy tűnhet, hogy Németország elitje egyszerűen csak arra vár, hogy véget érjen a népirtás, abban a reményben, hogy minden visszatér a normális kerékvágásba, a cionista rezsimmel kötött fausti paktumuk már mindannyian bűntársakká tette őket. Miután eladták lelküket egy népirtó kormánynak, most hallgatnak annak kiirtási orgiája előtt.
Az elit hallgatása azonban akaratlanul is felfedi azt, amit az ország évtizedek óta olyan gondosan próbált eltitkolni.
Szembenézetlen múlt
A németek abban a hitben nőnek fel, hogy országuk az emberi jogok és a nemzetközi jog legelkötelezettebb védelmezője.
Már kiskoruktól kezdve azt mondják nekik, hogy Németország egy jó ország – egy modell demokrácia, amely a második világháború után alakult ki, képzett polgárokkal, akik megértik sajnálatos múltjukat, és mindent megtesznek annak megismétlődésének megakadályozására.
És ők ezt buzgón elhiszik.
Ha a nácimentesítés, az átnevelés és a demokratizálás valóban sikeres lett volna, a cionista rezsim nyelvezete és tettei ma vészharangokat kongatnának.
De ez az önkép a nemzet egyik legnagyobb önámítása. A nácimentesítés legjobb esetben is felszínes volt. Az átnevelést rossz tanárok végezték. Ami pedig az ország gyarmati örökségének szembenézését illeti, az soha nem volt napirenden.
Néhány magas rangú náci üldözése Nürnbergben nem jelenti a társadalom vagy intézményeinek teljes körű nácimentesítését. Mint tudjuk, a fasizmust sokkal nagyobb folytonosság követte, mint amennyit Németország hajlandó beismerni.
Még a sokat magasztalt, USA által vezetett „átnevelési” program is mélyen hibás volt. Ahogy David Michael Smith politológus kimutatta, az amerikai „demokrácia” több millió őslakos népirtására épült – egy olyan atrocitásra, amely inspirálta a nácikat, és ma modellként szolgál a cionisták számára.
Még rosszabb a helyzet, ha Németország saját gyarmatosítással kapcsolatos bűncselekményeinek, köztük a népirtásnak az eltitkolásáról van szó. A fehér felsőbbrendűséget hirdető világnézetet, amely másokat dehumanizált és a nácizmust inspirálta, soha nem foglalkozták érdemi módon.
Ezek az igazságok továbbra is kimaradnak Németország kollektív emlékezetéből, hivatalos diskurzusából, sőt még az emlékezési rituáléiból is. Kimondhatatlanok.
És mégis, amit elnyomnak, az végül kitör – vagy állandó háttérzeneként marad mindahhoz, amit egy nép színlel és tesz.
Az 1930-as években a nácik szabadjára engedték az elfojtott szadizmust, amelyet a német gyarmatokról hoztak vissza. Ma a történelmi igazság évtizedek óta tartó elnyomása és a nem fehér élet megvetése újra felszínre kerül a Németország gyilkos barátai által elkövetett népirtásban.
Ahogy Izrael megsemmisítő kampánya folytatódik, Németország elitje kénytelen saját korrupciójának mélységébe tekinteni – és mégis védik, finanszírozzák és elősegítik a bűncselekményt.
Ami feltárul, az a csúnya igazság: Németország fehér felsőbbrendűséget hirdető telepes-gyarmati gondolkodásmódjának tartós ereje, amely most a palesztin halál ünneplésében testesül meg. Ha a nácimentesítés, az átnevelés és a demokratizálás valóban sikeres lett volna, a cionista rezsim nyelvezete és tettei ma vészharangokat kongatnának.
Egy Nagy-Izrael meghirdetése; a szomszédos országok bombázása és megszállása; totális háború folytatása egy másik nép megsemmisítésére; a „végső megoldás” kihirdetése Gázában; az emberek „emberi állatoknak” nevezett megnevezése; egy egész lakosság éhen és szomjan halásának hagyása – mindezek emlékeztethetik a németeket és elitjeiket saját történelmükre, arra, hogy mit tett egykor az országuk másokkal. Bárcsak hajlandóak lennének szembenézni vele.
Ha Németország elitjei rendelkeznének a legcsekélyebb felelősségérzettel – egy névre méltó lelkiismerettel –, akkor a gázai tömeges halálesetek, valamint a ciszjordániai, libanoni, jemeni, szíriai és most iráni pusztítás szembesítené őket a történelem elviselhetetlen súlyával. A szenvedés rémálomként kísértené őket, és megfosztaná őket az alvástól.
Ehelyett mélyen alszanak, és betartják Németország cionizmus-dicsőítését. Ők továbbra is azok a „hűséges alattvalók”, akiket Heinrich Mann több mint egy évszázaddal ezelőtt leírt.
Kevés dolog változott. Németország elitjei továbbra is engedelmesek, félnek és engedelmesek.
Politikai színház
Friedrich Merz kancellárrá választásával Németország Izrael népirtásának támogatása új magasságokba emelkedett.
Amikor Merz első hivatalos külföldi vendégként fogadta a cionista telepes kolónia elnökét, Isaac Herzogot, egy óriási fénykép előtt pózoltak a kancellári hivatalban. A képen az látható, amit Izrael ma Livni strandnak nevez – egy hely, amelyet hamarosan közösen meglátogatnak.
Természetesen a német közvélemény nem értesül arról, hogy a Livni strand a palesztin Hiribya falu romjain fekszik, amelyet a cionista milíciák az 1948-as Nakba során elpusztítottak és etnikailag megtisztítottak.
Merz hamarosan ezen a strandon fog állni, és csodálja a napot, anélkül, hogy egy pillanatra is gondolna azokra, akiket meggyilkoltak vagy kiutasítottak onnan.
És még most is, miközben a cionista rezsim illegális agresszív háborút vív Irán ellen, ez a pénzügyminiszter nem beszél a nemzetközi jog egyértelmű megsértéséről. Ehelyett dicséri a nyugati gyarmatot, és kijelenti, hogy Izrael „mindannyiunk helyett elvégzi a piszkos munkát” – ami alatt természetesen a Nyugatot érti.
Mennyire lehetnek obszcének egy német pénzügyminiszter cselekedetei?
Szintén májusban, első külföldi útján – amely természetesen az új német külügyminisztert, Johann Wadephult vitte Izraelbe -, ő, sok elődjéhez hasonlóan, nem riadt vissza attól, hogy átvegye Izrael hazug propagandáját.
Miután teljesítette a kötelező Yad Vashem látogatást, Wadephul megértését fejezte ki Izrael azon döntésével kapcsolatban, hogy blokkolja a humanitárius segélyeket az éhező gázai palesztinoknak, arra hivatkozva, hogy a Hamász esetleg felhasználhatja a készleteket.
A német közvélemény ismét nem értesül arról, hogy a Livni Beachhez hasonlóan a Yad Vashem is a Nakba romjain épült. Ahogy Honaida Ghanim palesztin antropológus dokumentálta:
A Yad Vashem Khirbet al-Hamama földjein épült, amelyek Ein Karem faluhoz tartozó állami területek voltak – ez a jeruzsálemi körzet egyik legnagyobb faluja területét és lakosságát tekintve, 2510 muszlim és 670 keresztény lakossal. A legtöbb más palesztin faluval ellentétben házait és egyéb építményeit megőrizték a lebontástól – de csak azután, hogy az arab lakosokat kiűzték otthonaikból, megakadályozták a visszatérésüket, és házaikat zsidók lakták be a helyükön.
Az üzenet azonban ugyanaz marad: Németország múltja miatt meg van kötve a keze. A palesztinoknak éhen és szomjan kell halniuk – és a német kormány természetesen mélyen megbánja ezt.
Elit bűnrészesség
2025 májusában a németországi protestáns egyház, amely az ország erkölcsi elitjének része, betiltotta a Nakbáról szóló vándorkiállítást – még csak nem is a jelenlegi népirtásról – a kétévente megrendezett országos kongresszusáról.
Természetesen nem volt problémájuk azzal, hogy színpadot kínáljanak a népirtás megbuktatott támogatójának és tagadójának, Olaf Scholznak. Mégis, a mai napig egyetlen szót sem szólt a Német Evangélikus Egyház (EKD) a cionista népirtásról.
2025. május 24-én, miközben gyerekek éheztek – és sokan már halálra éheztek –, a Süddeutsche Zeitung, Németország vezető liberális újságja és önjelölt „véleményvezetője” azzal érvelt, hogy Németország nem kritizálhatja Izraelt olyan keményen, mint Kanada, Franciaország vagy az Egyesült Királyság, nehogy azzal vádolják, hogy elhagy egy „traumatizált népet”.
Egy kiemelkedő német publicista arra kéri az olvasókat, hogy sajnálják azt a rezsimet, amelynek zsidó lakossága elsöprő többséggel támogatja minden palesztin kiirtását.
A jó német hagyományoknak megfelelően Daniel Brossler publicista a 21. század bűnének bűnözőjévé tette magát, ismételve a régi cionista propagandát, amely Izraelt áldozatként állítja be. Ez az elit újságíró készen áll arra, hogy a feje tetejére állítsa a történelmet.
Csatlakozik az elit hosszú sorához, akik a cionista telepes-gyarmati elnyomás „áldozatainak hibáztatására” specializálódtak, és traumatizáltnak nyilvánítja Izraelt, felszólítva a német olvasókat, hogy sajnálják azt a rezsimet, amelynek zsidó lakossága elsöprő többséggel támogatja és nyíltan követeli minden palesztin kiirtását.
Mennyire lehet valaki hazug német?
Brossler nemcsak felcseréli az áldozatot és az elkövetőt, hanem eltitkolja – és így igazolja – a palesztinok évtizedek óta tartó traumatizálását a Gázai övezetben, a Ciszjordániában, Kelet-Jeruzsálemben és az 1948-as határokon belül.
A palesztinok azok, akik mindennapos megaláztatást, ostromot és brutális háborút éltek át egy szabadtéri börtönben, ami a mai könyörtelen népirtásban csúcsosodott ki.
És aztán ott vannak Németország akadémiai elitjei – a „kiváló egyetemek”, köztük a müncheni Ludwig Maximilian Egyetem és a Műszaki Egyetem, valamint a berlini Szabadegyetem és Humboldt Egyetem engedelmes vezetői –, akik elhallgattatnak mindenkit, aki kiáll a népirtás áldozatai mellett.
Néhányan odáig mentek, hogy lemondták Francesca Albanese, az ENSZ megszállt palesztin területeken az emberi jogok helyzetével foglalkozó különleges jelentéstevőjének fellépését – egy olyan személyiségét, aki a német elittel ellentétben eleget tesz pozíciójának felelősségének, és felszólal a hatalmasok hallgatása és hazugságai ellen.
Micsoda gyalázat a német tudomány számára ezeknek az egyetemi elnököknek a viselkedése.
Új bűntudat
Azzal, hogy úgy tesznek, mintha nem éreznék a palesztin gyermekek égő húsának szagát, vagy nem hallanák a sírásukat, Németország engedelmes és félelemben élő elitjei pontosan azt teszik, amit Norman Finkelstein elítélt: a holokausztot nem áldozatainak tiszteletére használják fel, hanem a palesztin nép népirtásának igazolására.
Ahogy ő fogalmazott: „A holokauszt emlékére leselkedő legnagyobb sértés nem a tagadása, hanem a palesztin nép népirtásának igazolására való felhasználása.”
Azzal, hogy ilyen aljas módon visszaélnek a holokauszttal, Németország elitjei teljes kudarcot vallottak.
Elvesztették minden hitelességüket, és soha többé nem szabad felemelniük a szavukat az emberi jogok vagy az emberiség nevében. A szájukból az ilyen értékek csak üresen fognak csengeni.
Ezek a fehér elitek soha nem fogják felemelni a szavukat a nem fehér palesztinokért.
Még a bibliai mértékű csecsemőgyilkosságtól sem borzonganak meg. Hallgatásuk fülsiketítő. Undorító. Obszcén.
Ez Németország új bűne.
A cikkben kifejtett nézetek a szerzőhöz tartoznak, és nem feltétlenül tükrözik a Middle East Eye szerkesztői politikáját.
Jürgen Mackert a Potsdami Egyetem szociológia professzora. Ideiglenes professzorként az Erfurti Egyetemen a Modern Társadalmak Szerkezete tanszéken volt, valamint vendégprofesszorként a berlini Humboldt Egyetemen a Politikai Szociológia tanszéken. Legújabb könyvei közé tartozik a *On Social Closure. Theorizing Exclusion, Exploitation, and Elimination* (Oxford University Press, 2024), valamint a *Siedlerkolonialismus. Grundlagentexte und aktuelle Analysen* (szerkesztette Ilan Pappe; Nomos, 2024).
